Записи с темой: размышления (список заголовков)
01:57 

Про переселение в Нуменор

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
(про нашу упоротую словеску)

Кое-что интересное:

«Легенды об основании Нуменора часто рассказывают так, будто все Эдайн, принявшие Дар, отправились в плавание однажды и одним флотом. Но это обусловлено лишь краткостью повествования. В более подробных историях рассказывается, что после первой экспедиции, возглавленной Элросом, много других кораблей, поодиночке или маленькими флотами, отправилось на запад, перевозя других Эдайн, тех, кто вначале не осмелился бросить вызов Великому Морю, но не выдержал разлуки с теми, кто ушел, и тех, кто был далеко и не был призван к первому отплытию.
Поскольку те суда были сделаны по эльфийскому образцу, быстроходные, но малые, и каждый управлялся одним из Элдар, которых послал Кирдан, нужен был великий флот, чтобы перевезти всех людей и те грузы, которые в конечном счете попали из Средиземья в Нуменор. В легендах нет упоминаний об их числе, а истории говорят мало. О флоте Элроса говорилось, что он состоял из многих кораблей (по некоторым сведениям, их было сто пятьдесят, по иным – две или три сотни), и перевез "тысячи" мужчин, женщин и детей Эдайн: вероятно, между пятью и самое большее десятью тысячами. Но все переселение заняло самое меньшее пятьдесят лет, возможно и дольше, и окончательно завершилось только когда Кирдан (несомненно, по совету Валар) прекратил давать корабли и проводников.»

("История Акаллабет" из 12-го тома "Истории Средиземья")

Отсюда следует:
Переселение в Нуменор длилось не одно поколение, и параллельно с ним эдайн должны были где-то и как-то жить. Нельзя же 50 лет сидеть на тюках в Гаванях и ждать корабль)))
Кроме того, 5-10 тысяч человек за 50 лет - это очень неспешно. Значит, далеко не все рвались в Дарованную Землю как можно быстрее. Скорее всего, были те, кто не хотел расставаться с Эндорэ, и уплывали уже их потомки. Словом, это был некий трудный для многих выбор, а не все взяли и уплыли.
Переселение прекратилось не тогда, когда эдайн покинули Эндорэ, а тогда, когда Кирдан перестал посылать корабли. То есть часть эдайн так никуда и не переселилась. Но, думаю, их было все же немного, и они вскоре полностью смешались с местными.
Первые 50 лет после ВГ между Нуменором и Средиземьем было довольно активное сообщение.

@темы: размышления, толкин, упртст

23:26 

Про Неверленды и Серьезную Литературу.

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Немного сумбурно... но уж как есть)))

Общалась недавно с одним деятелем. Деятель мне упорно доказывал, что фентези и фантастика - это, дескать, не литература, а лабуда для школоты, и взрослому человеку такое читать зазорно. А вот суровый реализм или, на худой конец, исторические романы - другое дело, Литература с большой буквы.
И тут я задумалась.

(читать дальше)

@темы: размышления, книги, дыбр

01:24 

Про персонажей пост

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Дам волю стадному инстинкту и про своих тоже напишу)))

Речь пойдет в основном о словесках и самым краешком о полигонках. Полигонки - мой любимы вид РИ, но, во-первых, их у меня было существенно меньше, а во-вторых, моих персов с полигонок никто из читающих эту днявку в живую не наблюдал, так что это не так интересно.

Итак, кого я играю?
Мужчин и женщин с одинаковым удовольствием. Собственно, пол персонажа для меня в принципе не очень-то важен. Мне легко даются мужские роли - да я и по жизни часто называю себя в мужском роде. При этом, если что, я считаю себя девочкой, не думаю, что я в прошлой жизни была мужиком и проч. Ничего не имею против таких, но сама не отношусь. Просто мое весьма странное чувство прекрасного заставляет меня так поступать. Мужских и женских персонажей у меня, наверное, примерно поровну, и я не могу сказать, какие получаются более удачными - наверное, тоже одинаково и не от того зависит. Единственное что - в словесках кухонных народ говорит, что когда я играю кросспол, их напрягает. Причина проста: народ обычно ездит на игры (полигонные), где кросспола нет, и потому непривычен. А женские персонажи у меня далеко не девочки-конфеточки... и при том, что в словеске не паришься над голосом, жестами и прочим, что у меня все-таки женское, разница получается только в том, в каком роде персонаж себя называет. В общем, дело тут скорее в выборе ролей, а не в неумении играть)
На полигонках выбор у меня не велик, потому что во-первых, я не была на играх, где разрешен был кросспол (кроме одной - и на той орком-игротехом), во-вторых, я все-таки люблю, чтобы антураж был хорошим. А сделать из меня нечто, похожее на мальчика (не говорю уже про сурового мужика!), либо вообще невозможно, либо невозможно без причинения мне таких страданий, что играть уже сил не останется. Хотя уж там-то у моего персонажа обычно женское только имя.

Набор ролей в общем-то не так уж широк: военные, военные и еще раз военные, только в разных мирах и в разное время. Ну еще наемники, авантюристы, пираты, и просто какой-то непонятный вооруженный сброд. Но уж эта категория представлена у меня во многих ипостасях: рыцари без страха и упрека и полные отморозки, думающие только о наживе. Честные и нечистые на руку. Старые солдаты, не знающие слов любви и те, кто умудрился остаться романтиком и мечтателем. Одиночки и те, кто привык быть рядом со своими товарищами. Те, кто предпочитает оставаться подальше от боевых действий, и те, кто яростно бросается в бой в первых рядах. Те, кто полагается только на свой меч, и те, кто управляет огромным космическим кораблем... Словом, тысячи их)
Даже не вспомню навскидку ни одного своего персонажа не из этой категории, если не брать совсем эпизодических.
Что еще у них всех общего? При совершенно разных убеждениях, жизненных принципах, происхождении, биографии, возрасте, расе и вообще всем у них есть одна установка, без которой они не могут. Да-да, "в любой непонятной ситуации - превозмогай". Превозмогать они могут по-разному, от попереться в одиночку против целой армии до хитрых интриг. Но они никогда не вскинут лапки, не сожмутся в углу в комочек и не признают поражение. Может быть, дело в том, что этот принцип настолько прочно засел у меня в мозгах, что я леплю его всем своим персонажам, просто не задумываясь. Как следствие, общая беда их всех - иногда их заносит, и они продолжают переть вперед, как паровоз, когда надо бы остановиться и проявить мягкость и гибкость. Но фигушки.
Еще каким бы подонком и отморозком не был мой персонаж, обычно у него есть некий набор его собственных моральных принципов, которые он никогда не преступит, а если все-таки преступит - это капец какая травма и жрать себя страшным жором до конца жизни Сурэлин передает пламенный привет. При этом в рамки принятой в его обществе морали они могут совершенно не вписываться. Собственно, я долго пыталась сыграть полного, сферического в вакууме, беспринципного и подлого мудака, и у меня получилось лишь однажды. Но с большим трудом, да и то, во многом за счет того, что этот персонаж появляется довольно редко.
Очень часто, но не всегда, мои персонажи хоть немножечко, да психи. Нет, не обязательно прямо с диагнозом, но кое-что у них под крышечкой ощутимо не так, и это при ближайшем общении заметно. По крайней мере, почти все "главные" за крайнее время у меня такие один Сильвирин нормальный!
Вот, пожалуй, все, что действительно общее у всех или у очень многих.

Кого я не играю?
Не играю "правильных женщин", идейно ограничивающих свой мир тремя К теми. которые не феаноринги))). Потому что буээээ и скучно. "Правильных мужиков", считающих, что они должны быть могучи, вонючи и волосаты, а баба должна быть "правильной женщиной" - по той же причине.
Их противоположность - Бриенну Тарт, то есть женщин, которые пытаются во всем огульно подражать мужчинам и вообще быть "как мужик". Исключение - средневековая традиция, где это оправдано. Символизм, вся фигня. да и то, не все там так просто. И вообще тема "баба хочет всем доказать, что она не хуже мужика" малость задолбала. Нет, проблема-то важная, но в таком виде, как ее обычно подают, уже изъезжена до невозможности. Если у меня женские персонажи воюют или занимаются еще каким-нибудь "мужским" делом, они просто им занимаются, и тема "вот, смотрите, они не хуже!" там совсем не центральная.
Девочек -конфеточек. Мальчиков такого же склада тоже. Не представляю, как это играть. Может быть, попробую как-нибудь...
Тряпок и пораженцев - см. выше.

Во что я играю?
В экшн, приключения и вонзалово. В магию с мистикой тоже могу. В интересные квесты на подумать. В ангст и ОБВМ. В сложные взаимоотношения и вообще интересную социалку. В дружбу, долг, честь и сложный моральный выбор. В любовь, если она не является центральной темой. Причем только гет: слэш не люблю, фем не доводилось.

Во что не играю?
В любовь, как центральную линию для персонажа, ибо скучно же. В спасение мудаков любовью, ибо не верю я в такое. В страдашки и сопли с сахаром на ровном месте - тут уж ноу комментс.

Вот как-то так. Может чего забыла - потом дополню)

@темы: размышления, дыбр, РИ, словески

14:12 

Недописательский манифест.

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Когда пишешь мрачняк и трэш что-нибудь неоднозначное, неизбежно найдутся люди, которые скажут, что это нехорошо и аморально. Не в сети, так в реале.
В общем, ни к кому их тех, кто читает меня здесь, не относится, но пусть лежит на всякий случай, а то вдруг пригодится. Ну и просто чтобы наконец сформулировать.

Итак.

Я не знаю, в чем смысл жизни. Как правильно жить, я тоже не знаю. Равно как и ту идеальную мораль, которая сделает всех людей счастливыми, а мир - справедливой и прекрасной утопией. Если бы я познала эту великую истину, честное слово, я бы ею непременно поделилась со всеми, ибо скрывать такое - преступление. И уж конечно, я не стала бы ни над кем издеваться, излагая истину в иносказательной форме в каком нибудь фанфике. Ведь это будет мало того, что своего рода шифр, так еще фанфики эти интересны только тем, кто "в теме".
Но увы. Никакой великой истины мне не открылось. У меня есть только мои собственные моральные принципы, которые только и исключительно мои, я никому никогда их не навязываю. Это моя система взглядов, местами четко не сформулированная, но интуитивно мне безусловно понятная, мой стержень, если угодно, то, что во многом формирует меня как человека. Но из этого совершенно не следует, что мне нужно идти и навязывать свои принципы окружающим, даже если мне они кажется хорошими. А окружающим могут не казаться, и поскольку абсолютной истины так никто и не постиг, вставать на табуреточку и вещать о том, как надо жить, я не хочу и не буду.
Так что ни один мой опус не имеет своей целью рассказать, как надо правильно жить, и какая должна быть в обществе правильная мораль. Ни один. Вообще.
Ни один один персонаж не пишется затем, чтобы стать всем примером и проводником моих собственных взглядов в чистом виде. Это просто глупо: приписывать человеку/существу, с совершенно отличной от моей биографией мои жизненные принципы. Не логично. Надо ведь не только придумать персонажу мировоззрение, надо обосновать, как оно такое сформировалось. Конечно, кое-какие совпадения могут быть, и даже сильные, но их можно смело считать случайностью. Словом, у меня вообще не водится идеальных героев, которые учат всех жить на своем примере. Неидеальных, которые учат жить - тоже. Не надо им это приписывать. Никогда.
Зачем я вообще что-то пишу? Да потому, что мне это нравится. Потому что я придумала сцену, сюжет, персонажа или еще что-нибудь и стала развивать свою мысль. Мне нравится сам процесс творчества, каким бы низкопробным не оказывался результат. Да, я далеко не хороший автор, но я ведь и не заставляю людей читать свои опусы. Кто на дух не переносит - не кушайте кактус, он же не вкусный.
Нельзя сказать, что я пишу только для того, чтобы нарисовать словами возникшую в голове картинку. Мне нравятся неоднозначные ситуации. Мне нравится ставить героя перед сложным выбором. Мне нравится описывать общества, сильно отличные от нашего, и продумывать, как люди в них живут и какими они в них становятся. Это действительно интересно, мне нравится неоднозначность, которая заставляет читателя задуматься: как же правильно поступить в такой ситуации? Кто их героев прав, а кто - нет? Кого из них стоит уважать, а с кем, живи они в нашем мире, по одной улице ходить противно? И вот, казалось бы, тут-то и должна быть та самая мораль. Тут-то хороший автор должен показать ответ на этот вопрос и тем самым научить читателя жизни.
Но я никого жизни не учу. Никакой морали тут нет, потому что я сама не знаю, как правильно. И сама хочу подумать. И посмотреть, как живые люди с заданными характерами и взглядами будут разрешать какую-то неоднозначную ситуацию. И необязательно в ней на коне окажутся добрые и хорошие. И необязательно самое честное и высокоморальное решение окажется действенным.
Тогда возникает закономерный вопрос: а какова ценность моих "творений"? Да никакой. Вся ценность - в моем удовольствии от написания и чьем-то удовольствии от прочтения. А если уж это кого-то действительно заставило задуматься - то вообще класс. Впрочем, и эта ценность сильно завышена, потому что это в планах у меня живые персонажи в интересных ситуациях. А в действительности получается унылое не пойми что, потому что хреновый из меня писатель.
В общем, суть такова. Не надо искать у меня мораль, а потом возмущаться, что она какая-то неправильная. Морали в моих опусах нет.
И если вам показалось, что вы ее нашли (да еще и неправильную!) - вам показалось.

@темы: фанфики, творчество, размышления, если посмотреть вокруг, дыбр

18:03 

Военное дело в Арде. Часть 3в - 2

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Я не забыла и не забила. И вот он, еще кусок)))
Эта глава будет небольшой, и, по сути, будет представлять собой систематизацию известных фактов и очевидных вещей. Но не стоит огорчаться - ведь это потому, что Дагор-ну-Гилиат описана у Профессора весьма подробно.
Как всегда, жду критику и дополнения.

Первая часть.
Вторая часть.
Третья часть, пункт А.
Третья часть, пункт Б.
Третья часть, пункт В-1.
Все целиком - сами-знаете-где или по тэгу

III. Нолдор Предначальной и Первой Эпох.
3. Стратегия и тактика военных действий.
2) Дагор-ну-Гилиат и последовавшие за ней события.

Вторая Битва Белерианда, Дагор-ну-Гилиат, во всех текстах описана примерно одинаково, с минимальными отличиями. Наиболее развернутые и подробные описания встречаются в Сильмариллионе и Серых Анналах, поэтому я буду пользоваться именно ими.
Итак, ход битвы:
«Как уже говорилось, Феанор и его сыновья первыми из изгоев пришли в Средиземье и высадились на пустоши Ламмот, что значит Великое Эхо, на внешних берегах залива Дрэнгист. И, едва нолдор ступили на берег, кличи их были подхвачены холмами и умножились, голосами бессчетного могучего войска наполнив берега Севера. И гул пламени, пожиравшего корабли в Лосгаре, унесся в море гневным ревом великой бури, и все, кто слышал его, исполнились изумления.
Сполохи того пожарища видел не только Финголфин, брошенный Феанором в Арамане, но и орки, и другие соглядатаи Моргота. Ни одно предание не говорит, какие думы родились в душе Моргота при вести, что Феанор, его злейший враг, привел с запада войско. Но едва ли он испугался, ибо не верил тогда еще в силу нолдорских мечей; а вскоре стало ясно, что он замыслил сбросить их в море.
Под холодными звездами, перед восходом луны воинство Феанора двинулось наверх по долгому заливу Дрэнгист, что пронзал Эред Ломин — Зычные Горы — и вошло в обширные земли Хитлума; и, в конце концов, подошли они к длинному озеру Митрим и разбили лагерь на северном берегу его, в краю, носившем то же название. Но орды Моргота, пробужденные шумом в Ламмоте и пожаром в Лосгаре, просочились через перевалы Эред Вэтрина, Теневого Хребта, и обрушились на Феанора внезапно, прежде чем лагерь успели укрепить, как должно. И там, в седых полях Митрима, разыгралась Вторая Битва Войн Белерианда, Дагор-ну-Гилиат зовется она, Битва-под-Звездами, ибо луна тогда еще не взошла; и она прославлена в песнях. Нолдор, немногочисленные и захваченные врасплох, тем не менее быстро победили; свет Амана не погас еще в их очах, они были сильны и скоры, гнев их гибелен, а мечи — длинны и смертоносны. Орки бежали пред ними, их выбили из Митрима с большими потерями и гнали через Теневой Хребет до великой равнины Ард-Гален, что лежит к северу от Дортониона. Там армии Моргота, что проникли в долину Сириона и осаждали Кирдана в Фаласских гаванях, двинулись на помощь оркам — и тоже были разбиты. Ибо сын Феанора Келегорм, прознав о них, устроил засаду и, обрушившись на врага с холмов близ Эйтель Сириона, оттеснил орков в топи Серех. Воистину, дурные вести пришли в Ангбанд, и Моргота охватило смятение. Десять дней длилась битва, и из всего воинства, подготовленного им для завоевания Белерианда, возвратилась лишь жалкая горстка.»
(Сильм)

(читать дальше)

@темы: толкин, размышления, Военное дело в Арде

12:03 

Про поразительное сходство.

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Что-то меня дернуло почитать бэк по Вахе ФБ. И не про кого-нибудь, а про эльфов. Как-то собиралась это сделать, да все забывала, а тут во вконтактике как раз попалось.
И могу сказать вот что. В 40к эльфов без зазрения совести называют эльдар, но их легенды на историю эльдар Арды похожи лишь отдаленно, да и то, скорее всего, сходство не бросилось бы мен в глаза, если бы я не увлекалась Толкином настолько сильно. Скорее это воспринимается, как довольно типичный для эпоса сюжет в разных переложениях. И при этом собственно сюжетного сходства в легендах эльдар 40к с Сильмом больше.
А вот в ФБ все вроде как по-другому, разве что главный герой просто до боли напоминает Феанора, и эльфов называют эльфами, а не эльдао, и сюжет - обычный эпик про превозмогание, великие битвы и победу над аццкой армией Тьмы. Но... но вот почему-то настолько сильмовским духом пахнет, что хочется то ли вдохновиться, то ли не отлеплять ладонь от лица, честное слово...
Может быть, дело в псевдоэльфийских именах, может быть, несмотря на не в пример хуже написанный текст, получилась схожая атмосфера, может чувак с именем Аэнарион да еще и весь из себя пламенный-огненный просто по определению вызывает соответствующие ассоциации. А если он еще и сильно неоднозначная личность, которая всех собрала и на подвиг вдохновила, но потом из-за нее же все порушилось. В общем, сравнения лезут в голову сами собой.

Ниже лежит собственно кусок бэка. Он длинный и закинут сюда, чтобы не потерялся. Но поразительное сходство можно оценить.

Пафос. Очень много ПАФОСА!

@темы: толкин, размышления, полезное, WhFB

20:00 

А на третий день Зоркий Сокол заметил...

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Постепенно возвращаюсь к статье о военном деле в Арде (а то не все же по апокрифам упарываться!), перечитываю тексты...
И вот сейчас меня осенило. Годами, годами я ходила вокруг этой цитаты и ничего странного не замечала. А теперь дошло.

«Тогда Фингон Отважный, сын Финголфина, решил исцелить вражду, разделившую нолдоров, прежде чем Враг их будет готов к войне; ибо земли Севера содрогались от грома подземных кузней Моргота. Давным-давно, в благости Валинора, прежде, чем с Моргота сняли оковы, и ложь разделила нолдор, Фингон был близким другом Маэдроса; и, хоть он и не знал еще, что Маэдрос не забыл о нем при сожжении кораблей, мысль о прежней дружбе терзала сердце Фингона. Потому он решился на дело, справедливо почитаемое высочайшим из сотворенного принцами нолдор: один, ни с кем не посоветовавшись, отправился на поиски Маэдроса. Самая тьма, порожденная Морготом, помогла ему, — он невидимо пробрался в твердыню своих врагов. Высоко на склоны Тангородрима поднялся он и в отчаяньи оглядывал пустынные земли; но не нашел ни ущелья, ни трещины, по которым мог бы попасть в крепость Моргота. Тогда, бросая вызов оркам, что все еще прятались в темных подземельях, Фингон взял арфу и запел песнь Валинора, сложенную нолдор в древности, когда вражда еще не разделяла сынов Финвэ; и голос его зазвенел в мрачных теснинах, дотоле не слыхавших ничего, кроме воплей страха и скорби.
Так нашел Фингон того, кого искал. Потому что внезапно вверху, отдаленно и слабо, песню подхватили, и голос окликнул его. То, забыв о муке, пел Маэдрос. Но Фингон, вскарабкавшись к подножию скалы, на которой висел его родич, не смог подняться выше; и рыдал он, видя жестокое дело Моргота. А Маэдрос, страдая без надежд, молил Фингона убить его; тогда Фингон наложил тетиву и согнул лук и, не видя иного выхода, воззвал к Манвэ, говоря: "О ты, кому милы все птицы, направь же теперь это оперенное древко и возврати хоть каплю жалости нолдор в их нужде!"
Ответ пришел тотчас. Ибо Манвэ, кому милы все птицы и кому они приносят на Таниквэтиль вести из Средиземья, создал расу Орлов, повелев им жить в скалах Севера и следить за Морготом: Манвэ еще жалел эльфов-изгнанников. И о многом, что творилось в те дни, приносили Орлы вести печальному слуху Манвэ. Теперь же, в миг, когда Фингон натянул тетиву, с заоблачных высот слетел вниз Торондор, Владыка Орлов, мощнейший среди птиц, и его простертые крылья были размахом в тридцать футов. Остановив руку Фингона, он поднял его и поднес к отвесной скале, где висел Маэдрос. Но Фингон не мог ни разжать зачарованную петлю на его кисти, ни разрубить ее, ни вырвать из камня. Тогда Маэдрос в муках вновь стал молить родича убить его; но Фингон отрубил ему руку выше кисти, и Торондор отнес их назад в Митрим.»
(Сильм)

Всем известная история, правда? А теперь вдумаемся...
Фингон по некоему наитию взял с собой арфу. Но забыл нечто очень важное.

«Но Фингон не мог ни разжать зачарованную петлю на его кисти, ни разрубить ее, ни вырвать из камня.»

Разжать, разрубить, вырвать из камня...
Очевидно, он догадывался, что его друг сидит в Ангбанде не просто так, и есть что-то, что его там удерживает. Замки, решетки, оковы... И, опять же, очевидно, ему стоило подумать, как он с этим справится.
Так вот. Фингон взял с собой арфу.
А пилу по металлу он не взял!!!

Нет, понятно, что петля зачарована, и пила тоже не помогла бы. Но ведь Фингон заранее этого не знал. И попытаться-то стоило.

@темы: размышления, толкин

20:05 

Про дома нолдор

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
«И когда Мелькор узрел, что пламя его лжи разгорается, и гнев и гордость проснулись в нолдор, он завел с ними речь об оружии; и нолдор начали ковать мечи, топоры и копья. Делали они и щиты, изображая на них гербы многих семей и родов, что соперничали друг с другом. Ими они хвалились, а об ином оружии молчали, ибо каждый считал, что лишь один был предупрежден.» (Сильм)

Поскольку мы не можем предполагать, будто счет у эльфов был "один, два, много", то следует заключить, что речь шла не только о сыновьях Финвэ. Можно предположить, что дочери Финвэ занимались тем же самым, но и это маловероятно. Финдис была ближе всех к матери и вряд ли лезла в эти разборки, Иримэ была дружна с Финголфином и, скорее всего, относила себя к его фракции. Остается Фаниэль, про которую вообще ничего не известно, но поскольку четвертой силы во время Непокоя мы не видим, значит, она тоже не вмешивалась, или у нее было совсем немного последователей.
Внуки Финвэ по большей части держались своих отцов и только после гибели Древ некоторые стали говорить против них, и это описывается как нечто необычное. Да и под определение "семей и родов" они не подходят.
Остается заключить, что разделение на три фракции последователей сыновей Финвэ было весьма условным, и "уровнем ниже" было множество мелких домов, которые не всегда мирно уживались. Так что среди представителей одной фракции все могло быть далеко не спокойно.
И действительно, вот например, Дома Гондолина не на пустом же месте взялись!

Надо будет подумать и написать про это. Интересно же.

Upd. Кстати, об употреблении слова "Дом" применительно к фракциям сыновей Финвэ.

«Фингон подвигом своим заслужил огромную известность, и все нолдор славили его; и ненависть между домами Финголфина и Феанора была предана забвению. Ибо Маэдрос просил прощения за Араман и отказался от прав на владычество над нолдорами, сказав Финголфину: "Если бы никакие беды не разделили нас, принцы, — правление, по справедливости, пришло бы к тебе, старейшему в роде Финвэ и одному из самых мудрых". Но не все его братья в душе согласились с ним.
Так, как и предсказывал Мандос, наследники Феанора стали зваться Отлученными, ибо верховное владычество и в Эленде, и в Белерианде перешло от них, старших, к дому Финголфина...»
(Сильм)
запись создана: 10.08.2015 в 17:32

@темы: размышления, толкин

03:06 

Про "мудрых"

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Из "Шибболет Феанора"

«Ñolo» - это корень слов, имеющих отношение к мудрости
«Мудрость» - но не в значении «проницательность, справедливое суждение (основанное на опыте и достаточном знании)»; ближе было бы «Знание» или «Философия» в прежнем значении этого слова, включающем Науку. «Нолмэ», таким образом, отличалось от «Курвэ» - «технического умения и изобретательности», хотя занятие одним не исключало другого. Корень появился в квэнья (в котором он, по большей части, и использовался) в формах, развившихся из общеэльдаринского «ñgol-», «ñgōlo-» со слоговым «n» или без него: как в «Ñgolodō» > квэнья «Ñoldo» (тэлерин «golodo», синдарин «goloð») – нолдор с ранних времен интересовались этим родом «мудрости» и достигли в нем наибольших успехов*; «ñolmë» - область мудрости (наука и т.д.); «Ingolë» - Наука/Философия в целом; «ñolmo» - мудрец, ученый; «ingólemo» - некто, обладающий великим знанием, «маг»**. Последнее слово было, однако, архаичным и употреблялось только по отношению к великим мудрецам эльдар в Валиноре (таким как Румиль). Магов Третьей Эпохи – посланцев Валар – звали «истари» (Istari) – «те, кто знают».


Рассуждения преимущественно к словеске, но и не только)))

@темы: толкин, словески, размышления

14:51 

Псто про Иримэ. Очередное, да...

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
По запросу от Айлэмэ

Продолжение я пока не осилила, но трындеть про этого персонажа могу бесконечно, так что расскажу, как я так по ней упоролась)))

В каноне про Иримэ - всего пара строчек. Известно только, что она младшая из детей Финвэ (по другой версии - нет, но мне больше нравится эта), что более всех своих братьев и сестер она была дружна с Финголфином и что она пошла с ним в Исход. Больше она нигде не упоминается, и в Сильмариллионе ее вообще нет.
Однако же это имя меня сразу чем-то зацепило, и развесистый фанон в моей голове начал оформляться.

(Простыня!)

@темы: флешмоб, фанфики, упртст, толкин, творчество, словески, размышления, дыбр

00:00 

Мысль дня

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Не в рамках холивора, а просто так, в сторону.

Я честно отсидела свои положенные одиннадцать лет за школьной партой. И так же честно посетила все положенные мне уроки литературы (ну, может, и прогуляла какой, но не суть). Я честно отслушала эту несусветную муть о том, как правильно трактовать художественные книжки, чтобы ни в коем случае не углядеть там ничего, что не написали по это маститые критики. Я даже писала про это сочинения и, не хвастаюсь, четверку получила, наверное, один или два раза. А все остальное было на "отлично".
Словом, я чувствую себя в это плане абсолютно свободным человеком и считаю, что у меня есть священное право не делить героев на отрицательных и положительных. Отрицательными и положительными бывают числа, заряды, температура... да много чего еще, но не книжные герои. Герои могут быть интересными или неинтересными. Они могут быть живыми ли картонными. Они могут нравиться или не нравиться. Могут быть второстепенными или главными.
Но герои - это портреты людей, только не на картине, а в книге. Люди не бывают положительными или отрицательными. Совсем не бывают.

@темы: дыбр, размышления

12:27 

Про страшную мстю

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Недавнее обсуждение на Фикбуке заставило меня заметить один интересный факт. Почему-то у меня довольно много фиков про месть и про то, к чему она приводит. Таких у меня целых пять штук, что, учитывая, как мало и редко я пишу, весьма солидно.
Я по своей природе не мстительный человек и, если и способна долго вынашивать план, как кому-нибудь подгадить, то никогда такого не делала и не горю желанием делать. Разве что случалось долго мечтать надавать кое-кому по морде и прочим местам - собственно, я до сих пор хочу это сделать, но и то, не столько из желания отомстить, сколько чтобы доказать самой себе, что я много чего могу. Да и просто это очень удобный стимул для стремления вперед. К чему это я? А к тому, что в моей жизни месть не играет сколько-нибудь значимую роль. Более того, я даже никогда не обсуждала эту тему и не задумывалась о мести вообще, о том, как мстить можно, а как - нет. При этом данное явление для себя я приемлю, если только ради мести не совершаются подлые и низкие поступки, не страдают те, кто не виноват, и если месть не поглощает все желания человека, доводя его до безумия. И я не считаю, что отказаться от мести и простить обидчика - это всегда правильно и благородно. Ситуации разные бывают. Но так или иначе, у меня нет какой-либо четкой концепции на этот счет, и не сказать, что она мне очень нужна.
И тем не менее, я раз раз разом возвращаюсь к этой теме, даже сама того не замечая. У меня есть фики о том, как у разных персонажей при разных обстоятельствах месть приводит к разным результатом. Кто-то получает удовлетворение и своего рода радость от свершившейся мести, кому-то становится легче, но не до конца, кто-то не чувствует ничего. Кое-кто погибает. А кое-кого месть доводит до безумия, предательства своих идеалов и потери собственной личности.
Скажу больше, лучший, на мой взгляд, мой опус именно про месть, хотя я потом сильно переосмыслила то, о чем там написано, и поняла, что мотивом там была не только и не столько месть. Собственно, это и так ощущается, просто герой говорит исключительно о ней, но подразумевает еще много чего.
При этом у меня нет ни одного фика о том, как герой прощает и отказывается от мести. Хотя нет... один такой планируется, но там отказ от мести обусловлен не моральным выбором, а суровой и объективной необходимостью. Более того, я не воспринимаю это как моральный выбор и проявление благородства, а скорее мудрости и адекватности. Герой сам честно признается, что не будь на то жизненной необходимости, никогда бы не простил.
Сейчас, подумав над этим, а понимаю, что писать про отказ от мести мне просто неинтересно. Да, герой простил. Герой молодец и одержал победу над своими страстями. Или, в обратном случае, над своей гордостью и честью, что печально. Но простил - и все. Все просто и понятно. Он хороший и правильный. Точка. Занавес.
А я не люблю писать про хороших и правильных в тех ситуациях, где они хорошие и правильные. Мне нравится заставить из пройти по грани и посмотреть, куда они склонятся. И месть для этого отлично подходит, потому что это очень неоднозначное действие. Она может возвысить и сделать человека лучше, а может уничтожить его личность. Она может помочь пережить что-либо, а может убить. И это действительно очень интересно и заставляет задуматься. Собственно, один мой фик даже некоторых подтолкнул к творчеству, что и вовсе прекрасно. И мне, как автору, именно такого и хочется. Простите уж, что я о своей писанине с таким пафосом)))
Я вообще считаю, что автор не должен никого учить жить и объяснять, как правильно. Он должен описать живых и верибельных персонажей в интересных ситуациях, а читатель уж сам решит, кто прав, а кто нет. Я так и стараюсь делать. Получается ли это у меня? Будем честны, не очень. Потому что пишу я в целом весьма посредственно, если не сказать хуже. Но я стараюсь, и иногда у меня все же кое-что выходит.
А что я неосознанно несколько раз использовала один и тот же сюжетный ход - так это вполне объяснимо. Правда, сейчас, когда я это заметила и стала анализировать, мне, с одной стороны, не хочется и дальше повторяться, а с другой - тема-то какая! Надо еще что-нибудь об этом написать...

Если уж на то пошло, минутка саморекламы...

@темы: фанфики, творчество, размышления, дыбр

18:18 

Про Седьмого и Восьмого

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
20:14 

Жизнью навеяно

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Я окончательно замоталась и вообще пожрана реалом с потрохами, так что кому чего должна - извините. Я все помню, вот выгоню наконец белого и пушистого зверя, и усё будет)))

пробую себя в роли капеллана Очевидность

Я поняла, какое занятие - одно из самых неблагодарных, бессмысленных и откровенно глупых. Поддержание репутации. И вообще забота о том, что о тебе подумают. Дело в том, что подумают разные люди все равно разное, и понравиться всем вокруг в принципе невозможно. А стремление казаться кем-то (не важно, являешься ты таковым на самом деле или нет) приводит к куче бессмысленных действий. В лучшем случае на них только расходуется время заботящегося о репутации, в худшем - от этого страдают те, перед кем выделываться не надо. Они же репутации не испортят, на них можно и забить. Беда в том, что зачастую те, на кого вроде как можно забить - это близкие люди, с которыми и стоило бы в первую очередь считаться.
Результат всех стараний все равно будет нулевым или близким к таковому. Более того, если перестараться, можно выставить себя просто идиотом.
Как-то раз мне стало интересно, что обо мне думают окружающие. Я написала пост в сообщество, где о человеке анонимно высказывают свое мнение. Я думала, что мне укажут на мои реальные недостатки или хотя бы выдадут что-нибудь, во что не стыдно будет поверить. А мне вспомнили какой-то резкий коммент, о котором я и думать давно забыла (причем я пронзаю, что обиделся совсем не тот человек, про которого был коммент), и наговорили претензий, столь же странных, как если бы кошку обвинили в том, что она собака.
И даже если бы я изо всех сил заботилась о своем сетевом образе, мне все равно наговорили бы то же самое, потому что я бы все равно написала тот коммент, а уж обоснований для совсем странного мнения тем более не предугадала бы.
А самая забава состоит в том, что излишняя забота о репутации, блин, заметна! И знаете, оставляет совсем не радужное впечатление о человеке.
К чему это я? Да к тому, что развелось таких.

@темы: дыбр, размышления

19:25 

Библиарии разных Легионов.

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Задумала поучаствовать в написании стёба и в итоге пошла усиленно копать матчасть.

Итак, авторами идеи обучения Астартес-псайкеров были Магнус, Сангвиний и Джагатай Хан. Позже это нововведение распространилось и на другие Легионы.
(Тысяча Сынов)

Из сцены на Никейском совете можно понять, что библиарии были в 12 Легионах.
(Тысяча Сынов)
12 библиариев вышли защищать Магнуса на суде, но Ариман перечисляет и называет главными библиариями только четверых. Впрочем, возможно, он просто не стал называть всех, тем более, что это были и так известные личности, которых все знали.

Итак, у кого же они были?
(Много надерганных отовсюду сведений)

Итого, имеем:

Библиарии точно были у 12 Легионов.
То есть известно 12 из 13 (12 вышедших + сами ТС)

Библиариев точно не было у 4 Легионов.

Мы ничего не знаем о 2 Легионах.
Из них только один Легион на самом деле не имел библиариев. Интересно, кто?

Список по Легионам, для удобства.

Дополнения?

За дополнение про XII и XIII Легионы спасибо Ассиди
За дополнение про XVII спасибо Францеска Финдабаир

@темы: размышления, Wh40k

19:15 

Про Жиллимана в вакууме

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Ходила вокруг да около, смеялась над фанатскими шутками и вдруг заметила слона. Наконец.
Не бегал Жиллиман в безвоздушном пространстве без шлема. На этот счет Абнетт придумал, что у космических кораблей есть некая "атмосферная оболочка", в которой имеется пусть разреженный, пусть при очень низкой температуре, но воздух. Так-то.

«Все легионеры подготовлены к бою в условиях вакуума и при нулевой гравитации. Строго говоря, это ни то ни другое. Флагман является источником ограниченного притяжения, а к корпусу корабля прилегает тонкая воздушная прослойка — атмосферная оболочка, которую поддерживают генераторы гравитационного поля, чтобы способствовать работе открытых пусковых ангаров и причальных боксов.» ("Не ведая страха")

Правда, надо сказать, больше нигде такая фишка не встречается, и в ангарах функционирует просто шлюзовая система или какое-нибудь очередное чудо-поле. Ну, или авторы просто забивают на этот момент. Так или иначе, примарх в вакууме жить не может, в чем сам и признается:

«Жиллиман только что вошел на вспомогательный мостик «Чести Макрагге» в сопровождении потрепанной истребительной команды.
— То, что меня не убивает, — отзывается Жиллиман, — просто не старается как следует.
Он вызывает у них улыбку. Ему это хорошо удается. Но все они видят произошедшую с ним перемену. Он никогда не был человеком, к которому можно ощущать симпатию. Он был слишком жестким, слишком целеустремленным, слишком суровым. Теперь он ранен. Ранен, как может быть ранено животное. Ранен таким образом, от которого животное становится опасным.
— Выброшен наружу без шлема, — говорит Жиллиман. — Помогла биология примарха, однако моим истинным спасением стала атмосферная оболочка.»
(оттуда же)

@темы: размышления, Wh40k

15:58 

Военное дело в Арде. Часть 3в -1.

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Часть о стратегии и тактике ранее ограничивалась описанием одной битвы и упоминанием нескольких столкновений, о которых ничего подробно сказать нельзя. Но в случае с нолдор таких битв достаточно много, так что, чем писать километровую простыню, я решила дробить посвященный им раздел и дальше.
Критику и дополнения, как всегда, очень жду)))

Первая часть.
Вторая часть.
Третья часть, пункт А.
Третья часть, пункт Б.
Все целиком - сами-знаете-где или по тэгу

III. Нолдор Предначальной и Первой Эпох.
3. Стратегия и тактика военных действий.
1) Резня в Альквалондэ.

Описания битвы в Альквалондэ очень коротки и лишены подробностей, и к тому же, практически дословно совпадают в разных текстах. Поэтому я приведу два описания - из опубликованного Сильмариллиона и из "Квенты" V тома Истории Средиземья, поскольку в последнем содержится существенная для нас деталь. Существует так же более развернутое описание битвы в Утраченных Сказаниях, но его я рассматривать не буду, поскольку оно сильно противоречит опубликованному Сильму и, следовательно, для анализа не подходит.

Итак, Альквалондэ.

«Затем Феанор оставил его и в мрачных думах сидел под стенами Альквалондэ, покуда не собралось его воинство. Тогда рассудил он, что сил у него довольно, и, войдя в Лебяжью Гавань, послал воинов на стоявшие у причалов корабли, дабы взять их силой. Но тэлери дали ему отпор и сбросили многих нолдор в море. Тогда обнажились мечи, и началась жестокая сеча на судах и на освещенных светильнями набережных и причалах Гавани, и даже на высокой арке ее врат. Трижды отбрасывали от кораблей воинов Феанора, и много было убитых с обеих сторон; но тут авангард нолдор поддержал Фингон и передовые отряды воинства Финголфина, которые, подоспев и обнаружив, что идет бой и родичи их погибают, кинулись в битву прежде, чем узнали, что было причиной розни; кое-кто решил даже, что тэлери хотят помешать исходу нолдор по велению валар.
Так тэлери были, в конце концов, побеждены, и большинство мореходов, живших в Альквалондэ — лиходейски убиты. Ибо нолдор стали отчаянны и яростны, а тэлери были слабее и вооружены лишь легкими луками. И нолдор взошли на их корабли, и сели на весла, и поплыли вдоль берегов на север.» (Сильм)

(читать дальше)

Приложение.
Описание битвы в Альквалондэ из Утраченных Сказаний.

@темы: толкин, размышления, Военное дело в Арде

12:16 

Про глюки и глюколовов.

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Айхалли Хиайентенно пишет большую статью про глюки и глюколовов в фендоме. Я поняла, что мне есть, что на этот счет сказать, но впихивать все в формат комментария к посту - неудобно. Так что здесь будет высер моя точка зрения по этому вопросу. Кое-что совпадает с мнением Айхалли Хиайентенно, кое-что совсем не совпадает.
Блохи не ловлены, возможно, немного сумбурно, но - как есть)))

Часть 1. Определение.

Часть 2. Автобиографическая.

Часть 3. Материалистическая.

Часть 4. Мистическая.

Часть 5. Как отделить мух от котлет, или самая плохая теория.

Итого, получаем, что глюки - личное дело каждого и вопрос веры, в который не стоит лезть. Разумеется, пока человек ведет себя адекватно и не лезет со своей верой к другим, крича "не так оно все было!"
А в остальном глюки - это не так плохо, чтобы устраивать холиворы, но все-таки слишком фантастично, чтобы в них безоговорочно верить.

@темы: толкин, размышления, если посмотреть вокруг

18:04 

Про "Дитя ночи"

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Осилила новый рассказик за авторством Джона Френча. Ну как всегда, люблю Четвертый, пишу про Восьмой, щито поделать...
Во-первых, это замечательно, но почему так мало-то??? Уверена, про первого библиария можно столько всего вкусного рассказать! Но нет, увы. С другой стороны, то немногое, что там есть, уже прекрасно. И сцена с юным Жаростом, и ментальное покарание за ересь, и разговор с головной болью всея найтлордов Севатаром - все просто каайф.
Во-вторых, Повелители Ночи жгут! Напалмом! Прометием! Плазмой! Некоторые Легионы запретили у себя псайкеров после Никейского Эдикта, некоторые старательно прятали, некоторые пытались запретить, но не вышло, некоторые называли псайкеров другими именами и отмазывались... Но только в Восьмом Легионе на эту проблему просто-напросто забили! Типа, ну есть, ну и пофиг, пусть делают, что хотят. Иногда мне кажется, что Севатар красные перчатки получил не только и не столько за то, что упустил Коракса на Истваане, а потому что достал всех в целом и отца в частности.
В-третьих, в рассказе дают очень вкусно про различия терранцев и нострамцев, а также подробности жизни терранцев-будущих легионеров.

(цитатка на память)

@темы: размышления, книги, Wh40k, "Я тоже хотел быть героем..."

11:28 

Военное дело в Арде. Часть 3б

Железо рождает силу. Сила рождает волю. Воля рождает веру. Вера рождает честь. Честь рождает железо.(c)
Здесь будет много длинных цитат и очень мало всего остального. Что поделать, Профессор либо не описывал крепости вообще, либо развернутые описания укреплений перемежал с действиями персонажей, описаниями местности и другими несущественными в нашем случае деталями. Но ничего, следующая часть будет более удобочитаемой.
Как всегда, возражения и дополнения принимаются с благодарностью. И вообще эта часть, как и предыдущие, будет еще много раз дописываться и дополняться.

Первая часть.
Вторая часть.
Третья часть, пункт А.
Все целиком - сами-знаете-где или по тэгу

III. Нолдор Предначальной и Первой Эпох.

2. Фортификация.

Нет никакой информации о том, строили ли татьяр (перворожденные эльфы, из которых произошли нолдор), жилища и укрепления у вод Куйвиэнен, но логично предположить, что они жили так же, как и все прочие эльфы: в основном вольно бродили по лесам и имели временные жилища, в которые они приходили в случае холодов и где устраивали мастерские.
Начало настоящего строительства укреплений было положено уже в Амане. Первое творение нолдор (совместно с ваньяр) - Тирион. Он был построен в проходе Калакирья и расположен так, чтобы эльдар могли видеть не только свет Древ, но и звезды. При этом он закрывал собой образовавшуюся в защите Валинора брешь и с самого начала позиционировался как Город-Страж, крепость (Анналы Амана).

И что они там все-таки построили?

@темы: толкин, размышления, Военное дело в Арде

Следы на песке

главная